TODOS SOMOS MÉDIUNS

Encontramos o reflexo condicionado e a sugestão como ingredientes indispensáveis na obra de educação e aprimoramento.

Urge reconhecer que a liberdade é tanto maior para a alma quanto maior a parcela de conhecimento que se lhe debite no livro da existência.

Por isso mesmo, quanto mais cresça em possibilidades, nesse ou naquele sentido, mais se lhe desdobram caminhos à visão, constrangendo-a a vigiar sobre a própria escolha.

Mais extensa mordomia, responsabilidade mais extensa.

Isso acontece porque, com a intensificação de nossa influência, nesse ou naquele campo de interesses, mais persistentes se fazem os apelos em torno, para que não nos esqueçamos do dever primordial a cumprir.

• Quem avança está invariavelmente entre a vanguarda e a retaguarda. E a romagem para Deus é uma viagem de ascensão.

• Toda subida, quanto qualquer burilamento, pede suor e disciplina.

• Todo estacionamento é repouso enquistante.

Somos todos, assim, médiuns, a cada passo refletores das forças que assimilamos, por força de nossa vontade, na focalização da energia mental.

• Todos os homens são médiuns;

• todos têm um Espírito que os dirige para o bem, quando sabem escutá-lo.

Agora, que algumas comunicações eles estabelecem pela mediunidade particular, quando outros só o escutam pela voz do coração e da inteligência, pouco importa, não deixa de ser o seu Espírito familiar que os aconselha. Chamai-o...

• Espírito,

• razão,

• inteligência,

• é sempre uma voz que responde à vossa alma e vos dita boas palavras.

Somente nem sempre as compreendeis. Nem todos sabem agir segundo os conselhos da razão, não desta razão que se arrasta, que se roja em vez de marchar desta razão que se perde em meio aos interesses materiais e grosseiros mas desta razão que...

• eleva o homem acima de si mesmo,

• que o transporta às regiões desconhecidas,

• chama sagrada que inspira o artista e o poeta,

• pensamento divino que eleva o filósofo,

• impulso que arrasta os indivíduos e os povos

• razão que o vulgo não compreende, mas que eleva o homem e o aproxima de Deus mais que nenhuma outra criatura,

• entendimento que sabe conduzi-lo do conhecido para o desconhecido fazendo-o executar coisas sublimes.

Escutai, pois, essa voz interior esse bom gênio que vos fala incessantemente, e chegareis, progressivamente, a ouvir o vosso anjo da guarda, que vos estende a mão do alto do céu. Repito: a voz íntima que fala ao coração é a dos bons Espíritos; e é neste ponto que todos os homens são médiuns.

[...] Os fatos que constituem o objeto do espiritismo não são sobrenaturais, nem mesmo extraordinários, senão porque escapam à observação dos que não sabem vê-los; eles são naturais, como tudo quanto existe no Universo; são comuns, ordinários e até freqüentes. Mas para os ver, os observar, aprender a notá-los e os reconhecer, quando e onde quer que se apresentem, era preciso, descobrir o instrumento capaz de os registrar, tornando-os evidentes e palpáveis. Esse instrumento é o Médium. [...] (do livro Ciência Espírita, de Antônio Pinheiros Guedes; 8^a ed., p. 41-42, 1992).

De acordo com o texto acima do médico-espiritualista, Dr. Antônio Pinheiro Guedes (1842-1908), o médium é o instrumento que pode ser usado na observação e nos registros dos fenômenos espíritas.
A metodologia mediúnica vem sendo utilizada desde a Antiguidade e, ainda hoje, é a única que realmente prevalece; mas, por ser ela essencialmente pessoal, subjetiva, os cientistas têm dificuldades em aceitá-la, pois não a acham confiável.
Mas a despeito disso, muitos cientistas já registraram suas observações sobre fenomenologia espírita usando médiuns como ferramenta desse estudo. Esse foi o caso do Dr. Paul Gibier (1895-1900) – médico-bacteriologista francês que foi Diretor da sucursal do Instituto Pasteur em Nova York. Gibier se interessou por pesquisa psíquica em 1885; e, durante 10 anos, fez experimentos tanto no seu laboratório como na sua casa de campo em Nova York usando como médium uma mulher conhecida como Sra. Salton. Ele confirmou a realidade da fenomenologia psíquica e tinha decidido levar essa médium consigo para a França, Inglaterra e Egito, quando inesperadamente foi morto em um acidente. No dia anterior a sua morte, ele havia relatado à sua mulher, em tom jocoso, que havia sonhado que ia morrer. Dr. Gibier escreveu dois livros desse trabalho experimental que desenvolveu com a Sra. Salton: Spiritism or Eastern Faquirism, em 1886; The Analysis of Things Existing[*], em 1890.
Além de Paul Gibier, outros cientistas, vários intelectuais e escritores também investigaram fenômenos sobre a vida do além-túmulo fazendo uso de médiuns. Vários nomes famosos estão incluídos nesse grupo; dentre eles podemos citar entre muitos outros:

• o famoso físico-químico William Crookes;

• o conhecido escritor inglês Arthur Conan Doyle que foi o criador do personagem Sherlock Holmes;

• o astrônomo e escritor francês Camille Flamarion;

• o jornalista húngaro, autor de uma enciclopédia sobre fenômenos psíquicos, Nando Fodor, etc.

Por outro lado, alguns médiuns também se tornaram mundialmente conhecidos por terem prestado seus serviços mediúnicos a pessoas famosas; é esse o caso de ...

• Teocléia que, na época em que viveu Pitágoras na Grécia Antiga, era sacerdotisa do Templo de Delfos;

• Eusapia Palladino, a primeira médium que trabalhou durante mais de 20 anos com vários cientistas psíquicos na Europa e na América;

• Florence Cook, que foi o instrumento mediúnico com o qual William Crookes fez seus experimentos, e muitos outros ainda.

Mediunidade de incorporação e a glândula pineal

Glaci Ribeiro da Silva

André Luiz 1959

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