A lenda original do vampiro

Existem lendas de vampiros desde 125aC, quando ocorreu uma das principais histórias conhecidas de vampiros. Foi uma lenda grega. Na verdade pode-se afirmar que esse tenha sido o primeiro registro por escrito, pois as origens do mito se perdem séculos e séculos atrás quando a tradição oral prevalecia. Lendas sobre vampiros se originaram no oriente e viajaram para o ocidente através da Rota da Seda para o Mediterrâneo. De lá, elas se espalharam por terras eslavas e pelas montanhas dos Carpathos. Os eslavos têm as lendas mais ricas sobre vampiros. Elas estavam originariamente mais associadas aos iranianos e à partir do século VIII é que se espalharam por terras eslavas. Quase na mesma época em que essas histórias começaram a se difundir, iniciou-se o processo de cristianização da região, e as lendas de vampiros sobreviveram como mitos muitas vezes associados ao cristianismo.Mais tarde, os ciganos migraram para o oeste pelo norte da Índia (onde também existem um certo número de lendas sobre vampiros), e seus mitos se confundiram com os mitos dos eslavos. Os ciganos chegaram na Transilvânia pouco tempo depois de Vlad Dracula nascer em 1431. O vampiro aqui era um fantasma de uma pessoa morta, que na maioria dos casos fora uma bruxa, um mago, ou um suicida.Vampiros eram criaturas temidas, porque matavam pessoas ao mesmo tempo em que se pareciam com elas. A única diferença era que eles não possuíam sombra, nem se refletiam em espelhos. Além disso podiam mudar sua forma para a de um morcego, os tornavam difíceis de capturar e bastante perigosos. Durante a luz do dia dormiam em seus caixões, para à noite beber sangue humano, já que os raios eram letais para eles. O método mais comum era, pela meia noite, voar por uma janela na forma de um morcego e morder a vítima no pescoço de forma que seu sangue fosse totalmente sugado. Os vampiros não podiam entrar numa casa se não fossem convidados. Mas uma vez que eram poderiam retornar quando bem entendessem. Os vampiros eslavos não eram perigosos somente porque matavam pessoas, (muitos seres humanos também faziam isso) mas também porque suas vítimas, depois de morrerem, também se transformavam em vampiros. A característica mais temida dos vampiros era o fato deles serem praticamente imortais. Apenas alguns ritos podiam matar um vampiro como por exemplo: transpassar seu coração com uma estaca, decaptá-lo ou queimar seu sangue. Esse tipo de vampiro também é o mais conhecido, por ter sido imortalizado na figura do mais famoso vampiro de todos os tempos, o Conde Drácula, de Bram Stoker.

Era uma vez, um lugar que não era um lugar

Ele tinha muitos nomes: Avernus, Gehenna, Tartarus, Hades, Abaddon, Sheol... Era um local de dor e chamas e gelo, onde, há tempos, cada pesadelo havia se tornado real. Nós o chamaremos de Inferno. A maioria de seus habitantes não o considerava um lugar agradável; porém, estando mortos e estando lá (assim eles imaginavam) contra a vontade, suas opiniões importavam pouco. E, na verdade, se o inferno fosse um lugar agradável, eles se sentiriam enganados: eles permaneciam lá por causa da dor, do sofrimento, do tormento. O que recebiam em abundância. Os outros habitantes desse lugar não eram mortos; mas também não eram vivos, em nenhum sentido biológico da palavra. A humanidade os chamou de demônios, mesmo sem compreender o que haviam batizado. Havia pouco em comum entre a raça de demônios e as legiões de almas amaldiçoadas, com quem dividiam os limites infernais. No entanto todos concordavam em uma coisa: aquilo era tão ruim quanto possível, não podia ficar pior.

Tipos de Vampiros em diversos lugares do Mundo

- Africa: Asanbosam são vampiros africanos. São vampiros normais exceto o fato de possuírem cascos ao invés de pés. Tendem a morder suas vítimas no polegar.

- Assíria: Ekiiminus são malígnos espíritos assírios, metade fantasma, metade vampiro, causados por um sepultamento impróprio. Eles são naturalmente invisíveis e são capazes de possuir humanos. Podem ser destruídos sendo usado armas de madeira, ou por exorcismo.

- Bretanha: Baobhan Sith é uma fada demônio celta, que aparece como uma jovem mulher que dançará com o homem que achar até que o mesmo se esgote, para depois se alimentar dele. Pode ser morta por ferro frio. Os espíritos da floresta do balé Giselle parecem ser dessa espécie.

- Bulgária: Os Obours se parecem com vampiros normais mas têm apenas uma narina e a língua longa e pontiaguda. Eles podem ser imobilizados se colocadas rosas em seus sepulcros. Podem ser destruídos se conjurada uma palavra mágica numa garrafa e a mesma atirada numa fogueira.

- China: Ch'Iang Shih são criados quando um gato pula sobre o corpo de um cadáver. Eles matam com um bafo venenoso para então drenar o sangue. Se encontram uma pilha de arroz, tem que contar os grãos antes de passar. Sua forma imaterial é uma esfera de luz.

- Creta: Os vampiros cretas Kathakano são muito parecidos com o original, mas só podem ser mortos se forem decaptados e a cabeça fervida em vinagre

- Grécia: São esclusivamente fêmeas, sendo geralmente metade humana, metade animal. Elas comem a carne de suas vítimas assim como bebem seu sangue. As lamias podem ser atacadas e destruídas com armas normais.

- Índia: Baital é uma raça de vampiro indiana. Sua forma natural é metade homem, metade morcego, tendo mais ou menos um metro e meio de altura.

- Irlanda: Na Irlanda, muitos druidas falam do Dearg-Dues que têm que ser mortos sendo construído um monte de pedras sobre suas sepulturas. Os Dearg-Dues não mudam de forma.

- Sérvia: Vlokoslak normalmente apresentam-se como pessoas trajadas de branco e o sol não os afeta. Podem assumir a forma de animais e podem ser destruídos se decepados os dedos dos pés, ou com um prego transpassado no pescoço.

- Roma: Strigoiuls são muito parecidos com o vampiro original, mas preferem atacar em bando. Eles podem ser destruídos se for posto alho em sua boca ou removendo-se o coração.

- Russia: Viesczy têm um ferrão sob a língua e só podem ser destruídos por fogo. Quando incendiado, seu corpo explode e dá origem à centenas de larvas e ratos. Se um deles escapar, o espírito retornará para reclamar vingança.

Manu

Manu (da raiz verbal homem em sânscrito) na mitologia Hindu é o filho de Svayambhuva, pai e marido de Ila. Na Teosofia os Manus não são homens, mas um coletivo. Eles são considerados os "pais da humanidade". São um nome genérico para os Pitris, os progenitores da humanidade.

Sobre os Resultados da Bruxaria

Um homem incrédulo sobre assuntos de magia e bruxaria, conversava com um bruxo.

Dizia o homem incrédulo:

Homem: «Bruxaria e bruxos, isso aí é tudo uma corja de burlões. Não há magia, não há bruxaria. Se houvesse, eles resolveriam todos os problemas do mundo e não haveriam divórcios, nem fome, nem infelicidade. O mal acabaria de vez e o mundo seria perfeito. E nada disso acontece, pois não? Para mim, eles apenas prometem, promete, e nada cumprem. Tudo fica na mesma, nada muda, o mal nunca acaba, a infelicidade nunca acaba nesta mundo. È tudo apenas conversa fiada. São apenas burlões.»

Responde o bruxo:

Bruxo: Voce acredita em Deus?

Homem: Acredito.

Bruxo: Então deus existe.

Homem: Sim, para mim Deus existe.

Bruxo: esta escrito na Bíblia que Deus é espírito, que Deus é o senhor dos espíritos e que esta rodeado de espíritos, certo?

Homem: tanto quanto sei, sim.

Bruxo: Pois se voce acredita em Deus que é espírito e que esta rodeado de espíritos, então voce acredita em espíritos, certo?

Homem: sim, presumo que seja isso.

Bruxo: E deus criou tudo aquilo que existe, certo? O dia e a noite, o frio e o calor, a morte e a vida, o homem e a mulher, enfim…. Tudo.

Homem: Sim, certo.

Bruxo: E nessa caso, se Deus criou tudo o que existe, ele também criou o bem e o mal, certo?

Homem: Sim, presumo que sim.

Bruxo: Então se o Deus em que acreditais criou o bem e o mal, logo ele é a fonte do bem e do mal, certo?Homem: Bom, vendo a coisa assim….Creio que sim, uma vez que ele criou tudo, não é?

Bruxo: Então se Deus é a fonte do bem e do mal, porque pensais vós que o bruxo pode acabar com todo o mal, se o bem e o mal são coisas que vem de Deus e que ele mesmo criou. Não devereis procurar em Deus essa questão, ao invés de culpares o bruxo? Se Deus é pai do bem e do mal, se Deus criou o bem e o mal, se Deus sustenta o mal neste mundo,( tal como sustenta o bem), e se assim sustenta tudo o que existe, então porque culpais o bruxo? Não é o mesmo que culpar a escultura por aquilo que o escultor fez? Não é o mesmo que culpar o medico pela morte das pessoas?

Homem: Nessa perspectiva….faz sentido. Mas para mim isso é diferente do assunto dos bruxos.

Bruxo: Prosseguindo, digo: Pois como o medico ajuda a combater a morte e ao longo da vida muitas vezes vence a morte e salva vidas, o bruxo trabalha com os espíritos para ajudar a conseguir a felicidade. Mas se até o medico no fim não se cura a si mesmo e morre, como podem condenar o bruxo pela infelicidade que por vezes vence na vida das pessoas?

Homem: Concordo com o exemplo dos médicos. Mas continuo afirmando que quando estamos falando de bruxos, o assunto é outro. A verdade é que os bruxos prometem coisas que por vezes não acontecem. E é por isso que digo que são burlões.

Bruxo: E o medico quando começa um tratamento não promete a cura? Não trabalha para a cura do seu paciente?

Homem: Claro que sim

Bruxo: E um advogado quando defende o seu cliente não promete a justiça? Não trabalha com todo o seu saber para proteger o seu cliente?

Homem: Sim, obvio.

Bruxo: E no entanto, não é verdade que morrem pessoas sob tratamento do medico?, e não é verdade que são injustiçadas pessoas defendidas pelo advogado?

Homem: Sim, isso é verdade. Nem sempre é possível ganhar.

Bruxo: Mas também é verdade que muitas vidas são salvas pelo medico, e que muitos clientes defendidos pelo advogado obtem justiça, certo?

Homem: Sim, obvio.È para isso que eles trabalham.

Bruxo: Então porque fazeis do bruxo alguém diferente do médico, ou do advogado, se todos são filhos de Deus? Porque é que quando o medico falha e alguém morre, ou quando o advogado falha e alguém é injustiçado, não os chameis de burlões?

Homem: Porque nesse caso tratam-se de ciências, tratam-se de pessoas que estudaram anos a fio para ter um curso e lidam com factos. E na ciência é obvio que nem tudo pode sempre correr bem. Mas no caso do bruxo, não há garantias nenhumas. Tem muito charlatão. Não é uma ciência, não se tiram cursos em universidades como o medico e o advogado. Pode muito bem ser apenas conversa mole para levar dinheiro ás pessoas.

Bruxo: e eu pergunto: não há advogados presos por terem cometido crimes?, não há médicos acusados de negligencia?, não há bons e maus médicos, assim como bons e maus advogados?

Homem: creio que sim. Em tudo na vida há bons e maus profissionais.

Bruxo: então de que adiantou a ciência e as universidades?Homem: nesses casos, nada. Mas continuo afirmando que é diferente.

Bruxo: E pergunto: o padre, lida com ciência? Ou na verdade, o padre é um homem de deus, um homem de fé, um homem dedicado á vida espiritual?

Homem: Claro, o padre é um homem de fé, dedicado a Deus e á vida espirtual. Pode até ter uma licenciatura, mas na verdade é essencialmente um homem de Deus.Isso é obvio.

Bruxo: então o bruxo, tal como o padre, são pessoas dedicadas aos espíritos e ao mundo espiritual, certo?

Homem: sim, contudo de formas diferentes. Mas sim, são ambas pessoas dedicadas á fé e ao mundo espiritual.

Bruxo: E o padre quando celebra um casamento não esta prometendo a felicidade de um casal ao uni-lo, pelo poder investido em si, aos olhos de Deus? Não tenta o padre unir aquele casal para sempre, sob a protecção de Deus?

Homem: Presumo que sim. Claro.

Bruxo: E não é verdade que se divorciam muitas pessoas casadas pelo padre?

Homem: Sim

Bruxo: E não é verdade que muitas outras pessoas casadas pelo padre são felizes?

Homem: Sim

Bruxo: Então porque não chameis ao padre burlão, de cada vez que ele abençoa um casamento com o poder de Deus, e no final aquele casamento acaba desfeito?

Homem: Porque se tal sucedeu não foi por culpa do padre, mas sim por culpa das pessoas que se casaram e que talvez não tenham seguido os caminhos certos. Se as pessoas decidem não seguir as regras do casamento, que tem o padre que ver com isso?

Bruxo: Mas o padre uniu aquele casal sob a protecção de Deus, o padre promete essa protecção espiritual divina ao celebrar a união de um casal aos olhos de Deus. E o padre diz: « O que é unido neste mundo, é unido eternamente no céu. Que nenhum homem separe aquilo que Deus uniu». Por isso, o padre está, em nome do poder espiritual de Deus, unindo um casal e lançando sobre esse casal a protecção de Deus. Por isso as pessoas se casam na igreja, para se casarem aos olhos de Deus e dele receberem protecção e união eterna.

Homem: Pois aí esta. Mas se o homem decide separar aquilo que o padre uniu aos olhos de deus, que culpa tem o padre? Mas se o homem opta por destruir aquilo que o padre uniu, que culpa tem o padre? Não vejo onde esta a burla.

Bruxo: Pois aí respondo: Mas se a má intenção, o mau sentimento, a cobiça, a luxúria e a inveja das pessoas decide arruinar aquilo que o bruxo fez, separar aquilo que o bruxo uniu, destruir aquilo que o bruxo construiu, arruinar e bloquear aquilo que o bruxo concedeu e desbloqueou, que culpa tem o bruxo? Não vejo também a burla, nesse caso. Onde esta a diferença entre o bruxo e padre? Quando alguém decide separar um casal, por cobiçar uma mulher ou um homem, ou quando alguém decide arruinar um casal por inveja, que culpa tem o bruxo ao ver destruído o seu trabalho, da mesma forma que o padre viu destruído o seu trabalho? Que culpa tem o lavrador quando o frio ou o calor lhe destroem o trabalho? Que culpa tem o pescador quando a tempestade lhe destrói o trabalho? Serão todos burlões?

Homem: Não. Certamente que não.Que culpa tem o bruxo, ou o padre, de verem o seu trabalho por vezes destruído á mão da pessoa mal intencionada, que se devota á infelicidade alheia e que destrói aquilo que os seus trabalhos espirituais prometaram fazer? São ambos burlões por causa disso?

Homem: Não. Mas o padre não é como o bruxo. O padre trabalha com Deus, é certamente um sacerdote e um homem de bem.

Bruxo: Mas ainda há momentos atrás não haveis admitido que se acreditais em Deus, também acreditais em espíritos uma vez que Deus é espírito e é senhor dos espíritos, conforme esta escrito nas sagrads escrituras?

Homem: Sim, claro que admitiBruxo: Então se o que sacerdote trabalha com Deus é bom, porque considerais mau o sacedorte que trabalha com espíritos?

Homem: Como assim?

Bruxo: O sacerdote que trabalha com Deus é o padre. O sacerdote que trabalha com espíritos é bruxo. Porque condenais uns e elogiais outros, se ambos trabalham com o mesmo? Se ambos trabalham com o espírito?

Homem: Mas o padre trabalha para o bem.

Bruxo: O bem de um não é o mal de outro? Aquilo que um conquista, não é aquilo que outro deixa de conquistar?

Homem: Sim.

Bruxo: Logo a felicidade e o bem daquele que venceu uma coisa, não é o mal e a infelicidade do outro que não conseguiu vencer essa mesma coisa?

Homem: Sim.

Bruxo: Vejamos: Se dois homens lutam por uma mulher, não é o bem daquele que a consegue conquistar o mal daquele que não a conseguiu conquistar?

Homem: Sim, claro.

Bruxo: E se um padre ajudou um homem a conquistar uma mulher, não foi ele o bem desse homem, mas o mal do outro que não conseguiu conquistar a mulher devido é interferência do padre?

Homem: Sim, suponho que sim.

Bruxo: Então tereis de concordar que o padre trabalha para o bem de quem procura a sua ajuda. O padre intercede junto do espírito de Deus para favorecer aquele que procurou a ajuda do padre. Mas ao fazer isso, esta desfavorecendo todos os outros que não foram favorecidos pelo seu auxilio.

Homem: Sim, concordo.

Bruxo: Pois o bruxo também trabalha para o bem de quem procura a sua ajuda. Porque condenais então o bruxo?

Homem: Nessa perspectiva devo, ou sou forçado a concordar que o bruxo serve quem o procura, tal como o sacerdote procura favorecer quem o procura. Mas há porem a questão do dinheiro, o bruxo cobra dinheiro….

Bruxo: E não cobram ambos dinheiro para fazer o seu trabalho? Nao pagais um casamento? Nao pagais um funeral? Nao pagais missa de setimo dia? Nao vos sao pedidas esmolas? Nao tem o padre um ordenado que lhe permita viver? Nao possuem as igrejas patrimonio, casas e bens?

Homem: Sim, claro.

Bruxo: E não esta escrito na Bíblia, quanto ao salario dos sacerdotes: «Dai de graça aquilo que vos foi dado de graça; mas ao operário que trabalha, deve de ser dado o seu salário?, pois se o lavrador trabalha na terra, o sacerdote trabalha no espírito?»

Homem: Sim, isso esta escrito.

Bruxo: Tendes ai a vossa resposta.

AS 6 REGRAS DOS TRABALHOS ESPIRITUAIS

As 6 regras dos trabalhos espirituais, de acordo com as Sagradas Escrituras.

O Diabo pode citar brilhantemente as Escrituras quando isso lhe convém.

Shakespeare , William

A descrição das regras dos trabalhos espirituais encontram-se inscritas nos próprios textos sagrados.Ali, no I Livro de Samuel, estao enunciadas as normas que devem conduzir um trabalho espiritual, o tipo de resultados que derivam de um trabalho, a forma como esse deve ser concretizado pelo mestre, assim como aquilo que cabe ao consultante observar no decorrer de um trabalho mistico. Tudo isso se passa a revelar. No I Livro de Samuel, podemos verificar que Saul procurou a ajuda do vidente e mestre Samuel. E através do vidente, cumpriu-se a vontade do espírito de Deus, sendo que dessa forma Saul saiu da situação difícil em que se encontrava e chegou a ser rei de Israel. Este episódio bíblico, revela claramente as regras segundo as quais os espíritos actuam na vida das pessoas através dos mestres que trabalham com as realidades invisiveis.De acordo com as escrituras, ( mais concretamente dos saberes inscritos no I Livro de Samuel), são 6 as regras sobre a consulta aos espíritos e os trabalhos espirituais, conforme se descreve:

I

Regra sobre a missão dos mestres espirituais

O empregado porem sugeriu: Olha, na cidade vizinha há um homem (…) muito famoso.Tudo o que ele diz, acontece de facto. Vamos até lá. Quem sabe? Talvez ele nos possa orientar sobre o caminho que devemos de seguirI Sm 9, 6Nestes versos, verifica-se que Saul se encontra num momento complicado da sua vida, sem saber o que fazer. Perante o problema, o empregado de Saul sugere-lhe que visitem um vidente que os ajude a encontrar solução para o problema. A passagem demonstra que a função do profeta e do mestre espiritual é dar orientação quanto aos caminhos a seguir, de forma a que se possam conquistar os objectivos que se desejam.Quando queremos ir para algum lugar, mas estamos perdidos, há que procurar quem nos indique o caminho certo, o caminho que nos leve a esse destino a que desejamos chegar. O mesmo se passa quando desejamos algo na vida: por vezes parece que tudo está perdido e é impossível obter aquilo que se quer; no entanto, se alguém nos indicar o caminho certo para conquistarmos o que queremos, poderemos lá chegar com sucesso, ao invés de andarmos perdidos. Um mestre espiritual não faz cair do céu os desejos de quem sofre, ele antes faz abrir os caminhos para que esses desejos se cumpram. Quem procura um mestre, não deverá pensar que vai ficar de braço cruzado esperando que a solução lhe bata á porta; Antes deverá procurar no mestre a orientação e as revelações que indiquem os caminhos certos a percorrer para que se conquiste a solução de um problema.

II

A regra de consulta aos mestres espirituais

Podemos ir. Mas que vamos oferecer a este homem? Não temos nada para oferecer (….) O empregado respondeu: Tenho aqui uma (….)moeda de prata.Vou oferece-la ao homem(….) e ele dar-nos-á uma orientaçãoI Sm 9, 7-8

Nesta passagem, verificamos que Saul não deseja consultar o vidente sem ter algo que lhe possa oferecer. Pior: Saul verifica que não tem nada para oferecer ao vidente em troca da sua ajuda. A este dilema, o seu empregado e amigo responde que possui algo que oferecer ao vidente, e oferece-se para ajudar Saul na consulta ao mestre. Isto revela duas coisas: Primeiro: Sobre a honestidade de quem procura um mestre de espíritos:

Quem procura a ajuda dos espíritos, deve ter o respeito de oferendar a quem o ajuda. Saul foi honesto quando desejou consultar o mestre, desejando pedir os seus serviços, mas verificando que não tinha nada para oferecer ao mestre. Isso demonstra que a oferenda deve ser feita com fé e honestidade, e não com desconfiança; isso revela que a oferenda deve ser prestada com confiança e respeito, e não como quem compra um bife num talho. Esta escrito que «a fé (…) é o meio de conhecer realidades que não se vêem», ( Hb 11,3) , e por isso, a quem diz a um mestre:«acreditarei apenas quando vir, por isso oferendar-te-ei apenas depois de ver», o mestre responderá apenas: «Vereis apenas quando acreditares, e se oferendares é prova que tiveste fé». Quem procura um mestre com desdém e desconfiança, nada mais levará senão mau resultado e igual desdém, pois por via desse mestre os espíritos darão aquilo que receberam. Quem procurar um mestre com confiança, fé e honestidade, receberá ajuda verdadeira, pois por esse mestre os espíritos oferecerão um remédio de verdade. Segundo: Sobre o que há a oferecer a um mestre de espiritos: Verificamos também nesta passagem que quando julgamos que não temos aquilo com que oferendar a um mestre para o consultar e resolver os nossos problemas, há sempre quem nos ajude nessa oferenda, pois há sempre quem nos ajude a encontrar solução para os nossos problemas. Basta querermos e lutarmos, que a ajuda de um mestre virá sempre a nós, desde que não fiquemos de braço cruzado chorando pelo leite derramado.

III

A regra da conduta mediante os mestres espirituais

Samuel respondeu: «Sou eu, o vidente. Sobe á minha frente até a lugar alto. (….) Vou resolver a questão que te preocupa. Não te preocupes com as jumentas que perdeste (…)» Saul respondeu: «Eu sou de Benjamin, a menor das tribos de Israel»I Sm 9, 19-21

Ao receber Saul, Samuel revela-lhe eventos e situações que sucederam no passado, e contudo, Saul que o consultou é totalmente honesto sobre si mesmo no dialogo que mantêm com o mestre. Isto revela que quem procura revelações junto de um mestre, tenha em atenção a seguinte regra: Quem diz a verdade a um mestre, dele receberá a verdade, pois por ele os espíritos revelarão verdades. Quem mente a um mestre, dele apenas receberá mentiras, pois por ele os espíritos responderão com igual mentira. Entrega ao mestre, aquilo que quiseres receber dos espíritos: entregais verdade e recebereis solução, entregais mentira ou desdém e recebereis engano e contradição.

IV

A regra do silencio e o sigilo do trabalho místico

Diz ao empregado que vá á frente. Quanto a ti, espera um momento, para que te comunique a palavraI Sm 9, 27

Sabemos das anteriores passagens deste livro sagrado, que foi o empregado e amigo de Saul que o ajudou a consultar Samuel, pagando a consulta com uma moeda de prata. No entanto, sem olhar a quem pagou a consulta, o mestre Samuel pede a Saul que o seu amigo e empregado se afaste quando se trata de lhe revelar as verdades que os espíritos tem para oferecer.Isto revela que a verdade resultante da consulta aos espíritos deve de ser revelada apenas ao próprio e a mais ninguém. A revelação é pessoal e não pode ser dada a conhecer a mais ninguém, pois os espíritos actuam invisivelmente, em silêncio e em segredo, pelo que a invisibilidade, o silêncio e o segredo dão a regra que garantem o cumprimento das suas acções. Revelar a outrem aquilo que foi a consulta de um mestre, é invalidar a ajuda dos espíritos que operam através dele. Quem consulta um mestre, apenas para depois divulgar ao mundo que o consultou ,( por vezes injuriando-o), não espere resultados positivos nem grite «injustiça», pois desse mestre nao verá boa ajuda.Conservai do mestre apenas 3 coisas: a consulta, o mestre e as suas revelações em segredo; Se o fizerdes, os espíritos actuarão.

V

A regra das profecias e dos trabalhos espirituais

Hoje, quando saíres daqui, encontrarás dois homens junto ao tumulo de Raquel (….) Prosseguindo o caminho, chagarás ao carvalho do Tabor, e então encontrarás três homens que sobem para o santuário de Deus em Betel, um levando três cabritos , outro três pães, e o terceiro com uma vasilha de vinho. Eles vão cumprimentar-te e oferecer-te dois pães. (….) Entrando na cidade, encontrarás um grupo de profetas (….) profetizando (…) Quando esses sinais se realizarem, faz o que achares melhor, porque Deus estará contigo (….)E todos esses sinais aconteceramI Sm 10, 2-9

Uma vez consultado, Samuel revela um conjunto de eventos que vão suceder na vida de Saul. Esses eventos são sinais que se vão cumprir na vida daquele que consultou o mestre. Os sinais vao realizar-se como resultado da acção dos espíritos que vão actuar na vida de quem procurou a sua ajuda.Uma vez realizados esses sinais, aquele que procurou a ajuda dos espíritos estará ás portas dos seus desejos. Nessa altura, bastará actuar de forma a entrar por essas portas, e tudo aquilo que essa pessoa desejou será seu. Noutras passagens Biblicas, encontramos igualmente prova de como operam os trabalhos espirituais por profecia. Assim está escrito:«Qual é o sinal de que subirei ao templo de Deus?»Isaías respondeu [ a Ezequias]: O sinal (….) é este (….)»Is 38,22Também aqui no Livro de Isaias, se verifica que a vontade do espírito será materializada num sinal, e que esse sinal fará ver que os caminhos foram abertos àquele que consulta os espíritos.Assim sucedido, aquele que procura auxilio verá os caminhos abertos ao que mais deseja.

VI

A regra das instruções

Espera sete dias. Depois (….) dir-te-ei o que deverás fazer I Sm 10, 8

Quando termina de revelar a Saul os sinais que lhe vao suceder na vida como consequencia da acção do espirito na vida dele, o mestre Samuel ordena a Saul que uma vez realizados na sua vida todos os ditos sinais que ele profetizou, Saul deveria aguardar um certo prazo e depois obedecer ás instruções do mestre. As escrituras revelam claramente que há que respeitar 3 premissas num trabalho espiritual:

1-aguardar pelo cumprimento dos sinais revelados pelo mestre
2- aguardar pelo prazo que o mestre determinar após esse cumprimento
3- seguir finalmente as instruções que foram facultadas pelo mestre

As escrituras revelam que assim fazendo, as instruções do mestre devem depois ser detalhadamente cumpridas, para que os sinais se traduzam nos resultados desejados.

3 AVISOS SOBRE TRABALHOS DE MAGIA NEGRA

PRIMEIRO AVISO

Sobre a fé:

Se não tem fé, se não acredita, então nenhum bruxo no mundo poderá ajudar no seu problema, por mais dinheiro que você gaste. Os espíritos de magia negra não são um restaurante onde você entra quando quer e entende, e pede o que quer à sua maneira e nos seus termos. Você não pode comprar os espíritos de magia negra, você apenas pode pagar a um bruxo para que ele trabalhe com os espíritos a seu favor. Não é porque você deu dinheiro, que os espíritos de magia negra vão obedecer-lhe, pois para eles o dinheiro nada importa. O que os espíritos lhe pedem, são 3 coisas:

1-fé
2-respeito
3-que siga as instruções que eles dão.

Se o fizer, terá os seus desejos concretizados, se não o fizer, vai ver a sua vida ainda mais devastada e prejudicada do que estava antes.

Não existe qualquer “retorno” por pedir ajuda ao mundo dos espíritos para resolver os seus problemas.(Por favor leia: Sobre a lei do retorno) A única coisa que lhe é pedida, é fé, respeito e confiança nos espíritos, nada mais. Se tiver, tudo o que deseja será seu, mas se ofender os espíritos, enfrentará as consequências.

SEGUNDO AVISO

Sobre as duvidas e ansiedades excessivas:

As dúvidas são sinal de falta de fé, assim como a excessiva ansiedade é sinal de desconfiança.Onde há fé, não há duvidas mas apenas certezas; Onde há plena confiança não existe qualquer ansiedade pois quem a tem já sabe que o seu problema se encontra resolvido. Por isso, duvidas e ansiedades excessivas matam um trabalho espiritual, uma vez que insultam e viram contra si os mesmos espíritos que deveriam ajudar. Tudo aquilo que tem de suceder para que o seu problema se resolva, vai acontecer a seu devido tempo e quando os espíritos assim o fizerem suceder. Não será a sua ansiedade, nem as suas pressas que vão fazer nada ficar melhor. Você demorou meses ou anos a entrar por um rumo de vida que lhe trouxe dor. Logo, você não pode esperar que os espíritos lhe tirem desse rumo em 2 horas. Se uma vida cai no caminho errado, é preciso faze-la voltar ao rumo certo, e isso os espíritos podem faze-lo mas apenas praticando os actos certos nos momentos certos. Um acto praticado cedo de mais é prematuro, um acto praticado tarde de mais é inútil. Os espíritos não praticam os seus actos nem antes demais, nem depois demais, mas apenas no momento certo. Não questione os espíritos, antes aceite a ajuda deles, e terá tudo o que deseja. Por isso declara-se expressamente o seguinte aviso:

Se optar por cair em desconfianças, duvidas e ansiedades excessivas, poderá estar ofendendo os espíritos e lesando o trabalho de uma forma que terá consequências desastrosas na sua vida.

A magia negra pode dar tudo o que desejamos, mas não se brinca com a magia negra.

TERCEIRO AVISO

Sobre as instruções dos espíritos:

Os espíritos dão tudo aquilo que você mais deseja. No entanto, nada na vida cai do céu de graça.Os espíritos dão, mas os espíritos também pedem.Tudo o que é dado é recebido.Tudo o que é recebido, acontece em troca de algo que é dado.Jesus curou leprosos e paralíticos, mas em troca pediu que tivessem fé Nele e que seguissem a sua palavra.Ate Jesus pediu algo em troca pelos seus milagres.Os espíritos de magia negra podem abrir as portas a todos os seus desejos, mas eles também pedem algo em troca.

O que eles pedem?

Pedem 3 coisas:

1-obediência ás suas instruções;
2- respeito pela sua acção;
3- agradecimento pelos seus resultados.

Quando os espíritos de magia negra instruem sobre algo que deve ser feito, essa instrução tem de ser cumprida. Não cumprir com a instrução, anula o trabalho e pode ter consequências desastrosas na sua vida.Quando os espíritos estão actuando na sua vida, eles exigem respeito e ter respeito é ter fé neles e saber esperar pelas suas acções. Atitudes de desconfiança, de desesperos, de dúvidas ou de desrespeito, são uma ofensa aos espíritos que se empenham na cura da sua vida. Você não esta vendo o que os espíritos de magia negra estão fazendo, mas eles estão trabalhando arduamente. Desconfiar ou duvidar da sua dedicação ofende-os e pode ter consequências trágicas na sua vida.Quando os espíritos oferecem resultados e abrem portas, você deve aproveitar as oportunidades que lhe foram dadas, agradecendo aos espíritos ao invés de lhes exigir aquilo que não lhes foi pedido. A ingratidão para com os espíritos de magia negra pode resultar em tragedia.

EM RESUMO:

A duvida, a desconfiança, as ansiedades excessivas, as pressas sem sentido, a falta de fé e a ingratidão irritam profundamente os espíritos de magia negra, e isso pode resultar em consequências devastadoras na sua vida.Se cumprir com as instruções dos espíritos, se lhes tiver confiança, fé e respeito, e se lhes reconhecer agradecidamente os resultados, terá tudo o que mais deseja.Caso contrario, um trabalho de magia negra poder ter consequências desastrosas na sua vida, fazendo perder para sempre aquilo que mais ama ou quer.

Novamente reitera-se o aviso:

A magia negra é assunto sério e poderoso.

A magia negra pode dar tudo o que desejamos, mas não se brinca com a magia negra.

Eis a regra de ouro:

«A Magia Negra pode abrir todas as portas,
mas se lhe falhamos com o nosso acordo
ela pode fechar essas mesmas portas para todo o sempre.»