A Mística do feminino na dança do ventre

Religiões antigas nos ensinam que o mundo foi criado a partir da dança.Ao povoar a terra com os " mortais", os deuses lhes ensinaram a dançar, para que pudessem estabelecer contato com o divino através dessa arte. Em rituais mágicos, dançava-se para evitar calamidades, secas, pedir proteção, agradecer aos deuses afastar demônios e até mesmo para obter poder de objetos sagrados.

O enigma da existência

A dança era uma ponte para o sagrado, ela possibilitava atingir um estado de êxtase onde ocorria o contato com a divindade, e quem sabe até, naquele momento especial, seria possível ao indivíduo entender o Enigma da existência.

O ritmo da vida

As danças primordiais evocavam as energias da criação, entre elas a fertilidade, e sua forma mais característica de manifestação ocorria através desta que figura entre as mais antigas danças do planeta: A dança do ventre .
De forma secreta, condenada ou aclamada como manifestação do divino, durante séculos as mulheres de várias partes do planeta a realizaram de alguma forma.
Elas dançavam em adoração à deusa, enquanto evocavam com seus quadris a própria manifestação rítmica do universo: O pulsar da vida.A deusa personificava não só a natureza, mas para muitos povos, ela era o símbolo da própria espiritualidade.Anônimas, sacerdotizas, cortesãs, dançarinas, não importa, eram sempre imagens de deusas que se expressavam através dessas mulheres. A dança era a própria manifestação da mística do feminino e das forças arquetípicas relacionadas à mulher e à fertilidade .

A deusa velada

Posteriormente, quando o regime patriarcal começa a implantar sua maneira de viver, o feminino passa a ser desvalorizado, e o elo entre a espiritualidade e o planeta é fragmentado, pois o importante não é mais a sintonia com a natureza, mas sim sua exploração.Nessa nova visão, a "deusa" não acompanha mais a vida humana na terra, e os valores femininos passam a ser subjulgados .
Com o passar dos anos, também a dança do ventre foi se tornando marginalizada e profana, chegando a ser proibida em alguns lugares, em função do preconceito religioso e da visão de mundo ocidental onde o corpo é visto como pecado .
Mesmo sem o status de "divina", a dança do ventre continuou a ser praticada ao longo dos séculos, mas foi redescoberta pela europa como arte exótica a partir do século XVIII.
Atualmente, com a sobrecarga de papéis assumidos pelas mulheres numa sociedade competitiva, elas procuram cada vez mais os ecos dessa dança milenar, num caminho que pode levá-las à construção de sua identidade feminina fragmentada por séculos de cultura patriarcalista.

O que aconteceu com a Arca perdida?

Segundo a Bíblia, a Arca da Aliança é o meio pelo qual Deus falou a Moisés e aos israelitas. No popular filme, Em busca da arca perdida, um tenaz arqueólogo chamado Indiana Jones luta contra os nazistas e os seus corruptos competidores para recuperar a verdadeira arca da aliança. A película é já um clássico do gênero de aventura, mas deixou muita gente fazendo-se algumas perguntas: o que é a Arca da Aliança e tem esses poderes que dizem? O que lhe aconteceu realmente? A história da Arca começa na Bíblia. No livro do Êxodo, depois que os hebreus deixam Egito, Deus deu instruções a Moisés sobre como fabricar a Arca:
Faça com que fabriquem um cofre de madeira de acácia, de dois côvados e meio de comprimento, um côvado e meio de largura e um côvado e meio de altura. Forra-o com ouro puro, tanto por dentro como por fora, e faça um molde de ouro ao seu redor. Forja quatro anéis de ouro para ela e prega-os nos seus quatro pés, com dois anéis em um lado e dois noutro. Logo faça paus de madeira de acácia e forra-os com ouro. Introduz os paus nos anéis dos lados do cofre para transportá-lo. Os paus devem ficar nos anéis da arca; não devem ser retirados.
Ninguém sabe hoje exatamente de que madeira de árvore "acácia" estava feita (ainda que alguns especulem que poderia ser cedro) mas as instruções claramente ordenam que deve ser usada para fabricar uma caixa com medidas modernas equivalentes a 1,2 metros de comprimento e 0,6 metros de largura e de altura. Os paus eram introduzidos nos anéis de cada lado da arca para poder assim ser transportada de um lugar a outro pelos sacerdotes. Em outra passagem há instruções sobre a tampa da arca, conhecida como "o assento da piedade":
Faça uma cobertura de expiação de ouro puro, de dois côvados e meio de comprimento e um côvado e meio de largura. E faça dois querubins de ouro batido nos extremos da tampa. Faça que um querubim olhe para o outro; faça o querubim de uma peça com a tampa, aos dois extremos. O querubim há ter as suas asas estendidas para cima, cobrindo a tampa com elas. Os querubins devem olhar um para o outro, observando a tampa.
Enquanto Moisés e os israelitas estavam acampados durante o seu êxodo pelo deserto, a Arca era guardada num tabernáculo de viagem que construíram, em uma seção conhecida como "o sanctasanctórum". Era ali onde Moisés e os sacerdotes falariam com Deus para que lhes desse instruções. Na Bíblia Deus diz a Moisés:
Ali sobre a tampa entre os dois querubins que há na arca do Testemunho, encontrarei-me contigo e darei-te todas as minhas ordens para os israelitas.
Dentro da caixa estavam guardadas algumas das relíquias mais sagradas para os judeus, incluindo os restos das tábuas de pedra originais com os dez mandamentos. Após os israelitas ficarem definitivamente na sua terra prometida, o rei Davi preparou-se para construir um templo permanente para Deus em Jerusalém. Enquanto a arca era transportada ao seu novo local, aconteceu um incidente que mostrou que as instruções de Deus sobre a arca não deviam ser tomadas como brincadeira. Segundo a Bíblia, a arca só devia ser transportada pelos levitas (um grupo de hebreus que só se dedicavam a trabalhar no templo) e usando os paus. No canto, o rei David a trouxe a Jerusalém em um carro conduzido por um boi. E segundo diz o primeiro livro das Crônicas na Bíblia:
Quando chegaram ao campo de trilhado de Kidon, Uzzah (o que conduzia o carro) sacou a mão para evitar que a arca caísse, porque o boi tropeçara. A ira do Senhor dirigiu-se contra Uzzah, e queimou-lhe porque pusera a sua mão sobre a arca. Assim que morreu ali perante Deus.
Ainda que manejar mal a arca fosse perigoso, também semeava ser o ponto focal de muitos milagres que ajudaram os israelitas em tempos de necessidade. Em Josué 4 a Bíblia diz que quando os sacerdotes que levavam a arca entraram no rio Jordão, de contado deixou de fluir, permitindo aos israelitas cruzar sobre terra seca. E também quando a arca era levada às batalhas sob as ordens de Deus, os israelitas ganhavam.

Onde foi?

O que aconteceu a este incrivelmente importante objeto histórico, seria mesmo sobrenatural? Ninguém o sabe com certeza. Atualmente a Cúpula da Rocha está no monte do templo onde esteve alguma vez o templo de Salomão, o que continha a Arca. O filho do rei Davi, o rei Salomão, instalou a arca no primeiro templo ao redor do ano 1000 antes de Cristo. Provavelmente ficou ali no sanctasanctórum durante muitos anos. Em 586 a.C. a cidade foi atacada pelo imperador babilônio Nabuconodosor II, quem saqueou a cidade e destruiu o templo. Muitos dos objetos sagrados que usaram no templo foram roubados com a guerra. Ainda que a lista de objetos colhidos por Nabuconodosor seja grande, não inclui a arca. Isto leva muitos peritos na Bíblia a sugerir que a arca deve ter sido retirada do templo antes do ataque. Sugere-se que foi levada a um lugar secreto pelos sacerdotes que temiam que Nabuconodosor tivesse êxito na batalha. Se foi deslocada antes da invasão babilônia, onde foi posta? Alguns especulam que a famosa caixa nunca deixou a cidade. O monte do templo, que ainda está em Jerusalém hoje, está cheio de túneis e covas, segundo muitos afirmam. Poderia estar em alguma cova existente debaixo do antigo lugar do templo? Alguns grupos ultrafundamentalistas judeus esperam que algum dia o monte do templo, atualmente ocupado por estruturas muçulmanas, seja o lugar onde situar o terceiro templo, onde colocar a arca reencontrada. A cúpula da rocha é um templo muçulmano, um edifício que protege a grande rocha que foi seguramente o lugar onde estava o sanctasanctórum nos antigos templos judeus (um perito chegou mesmo a localizar uma impressão retangular na rocha onde acredita que estava situada a arca) e está situado exatamente no local onde os judeus querem erigir o terceiro templo. Isto leva às fricções entre os grupos radicais judeus e as autoridades muçulmanas encarregadas de dirigir atualmente o monte. Em 1982 levou-se a cabo uma escavação secreta nas beiras do monte dirigida pelo rabino fundamentalista Yehuda Meir Getz. A escavação era ilegal e especulou-se que o que procuravam era a arca da aliança, mas a escavação acabou subitamente quando os árabes escutaram o barulho que faziam as máquinas debaixo de seus pés, concretamente dizem que através de uma cisterna. Ainda que Getz estivesse convencido de que a Arca estava em uma câmara secreta a uns poucos metros do lugar onde chegou cavando, é muito improvável que os muçulmanos permitam continuar fazendo mais escavações no futuro mais próximo.

Uma arca elétrica?

Se não sabemos onde está a arca, podemos saber ao menos algo sobre os seus poderes? Em 1999 o escritor Richard Andrews, em um artigo publicado no jornal Daily Mail, especulou que o arca funcionava como um acumulador gigantesco que poderia acumular uma carga elétrica enquanto viajava pelo deserto, do mesmo jeito no que um vagão de trem vai se carregando de eletricidade estática enquanto é conduzido em um dia quente. Andrews argumentava que se a Arca desenvolvia uma carga poderosa, isto poderia explicar por que as pessoas que a tocavam morriam de contato através de um raio. "Se os israelitas puseram-se a construir um acumulador primitivo, dificilmente poderiam ter escolhido um desenho melhor que o da Arca", dizia Andrews no seu artigo. Mais tarde, Andrews construiu um modelo da Arca, e quando foi posto à prova, acumulou uma carga. Ainda que a teoria de Andrews seja interessante, não explica realmente nenhum dos outros milagres atribuídos à Arca. Para eles, a única explicação seria a intervenção divina. No entanto, muitos peritos duvidam que a Arca poderia estar ainda dentro do monte do templo. O rei Herodes reconstruiu e reformou a maior parte do monte no primeiro século depois de Cristo e se a Arca estivesse lá de certo que a encontrariam e a colocariam de novo no templo. Outros sugerem que a Arca foi retirada da cidade antes que os babilônios a conquistassem e que foi escondida no campo. Alguns textos antigos sugerem que esta localização poderia estar na beira leste do rio Jordão, perto do monte bíblico de Nebo. Para alguns estudiosos é mais provável que a Arca fosse escondida na beira oeste do Jordão, e se localizaria em alguma das covas do Mar Morto, onde foram encontrados os famosos manuscritos. Mas ainda que todas essas sejam possibilidades intrigantes, sabemos pelo relato bíblico sobre o sítio de Jerusalém por Nabuconodosor que nada entrou nem saiu de Jerusalém durante 18 meses e que as pessoas morreram de fome dentro. É improvável que os hebreus tenham conseguido retirar a Arca durante esse período. Se a Arca estava no interior da cidade quando começou o sítio, lá é quase certo que também estava quando ele acabou. Poderia a Arca deixar a cidade antes do sítio?

A conexão etíope

Em 1992 um livro intitulado The Sign and the Seal: The Quest for the Lost Ark of the Covenant, de um tal Graham Hancock, jornalista inglês, avança uma teoria distinta sobre o que aconteceu à Arca. No livro Hancock explora histórias da Etiópia que sugerem que a Arca foi levada para lá na Antigüidade. Ainda que haja muitas variações do conto, a história sugere que a Arca foi transportada à Etiopía por um homem chamado Menelik. Segundo a tradição etíope, Menelik foi o filho do rei Salomão e a rainha de Sabá. Nesta tradição, Etiópia é a antiga Sabá, ainda que a maioria dos estudiosos hoje em dia identifiquem essa terra coma o moderno Iêmen. Menelik, dizem as crônicas reais etíopes, teve boa conta da Arca para mantê-la segura. À medida que foram passando os séculos, foi-se mudando de lugar em lugar, mas agora, sugere Hancock, poderia estar repousando na vila de Axum, na capela de Santa Maria de Sião. Nesse lugar há uma pequena capela santuário, de 40 pés quadrados, onde supostamente está a Arca. Hancock visitou o lugar em 1991 e encontrou-se com um homem chamado Abade Welde Giorgis, descrito como "o gardião da Arca". A missão de Giorgis é uma grande honra, mas limita a sua vida social, porque não se lhe permite deixar o recinto do santuário enquanto dure a sua missão na vida. Giorgis indicou a Hancock que a Arca estava ali, mas seguindo as tradições da igreja, a Hancock não se lhe permitiria vê-la, nem a Giorgis descrevê-la. Outros jornalistas e escritores que visitaram o lugar obtiveram respostas semelhantes às suas perguntas. Assim que se a Arca repousa em Axum, não há nenhuma prova que dê fé disto.

lenda ou história sobre "A CIÊNCIA DA ARCA DA ALIANÇA"

A história da humanidade é repleta de lendas e mistérios que, até hoje, desafiam o conhecimento de cientistas e estudiosos de todo o mundo. Grande parte destes mistérios provém das antigas civilizações egípcia e mesopotâmicas, possuem uma natureza mística e sobrenatural e são relatados em diversos textos, inclusive na Bíblia.
Estes eventos sempre chamaram a atenção dos arqueólogos e demais pesquisadores, que passaram a estudá-los a fundo, buscando explicações científicas para os relatos. Alguns destes mistérios foram desvendados, porém, graças aos conhecimentos e equipamentos atuais. Um caso bastante intrigante é o da chamada Arca da Aliança ou Arca do Testemunho.
Segundo relatos bíblicos[Êx.20-24], por volta do ano 1.300a.C. quando Moisés guiava os israelitas pelo deserto do Sinai, ele subiu o monte Horebe [Êx.3:1, 17:6] onde Deus entregou-lhe as tábuas contendo os 10 mandamentos que deveriam serem seguidos por seu povo. Deus também ordenou-lhe que construísse uma Arca especial para guardas estes mandamentos, além de outros artefatos especiais [Êx.25:16, 40:20]. Foram passadas a Moisés instruções precisas para a confecção desta Arca, incluindo suas dimensões, o material a ser utilizado, a forma de montagem, os adornos e detalhes do acabamento, bem como instruções para o seu transporte e manuseio e a descrição do local e da forma que ela deveria ser guardada. Apenas Moisés e seu irmão, Aarão, podiam adentrar no local onde ficava a Arca e tocá-la, sempre usando as vestes sacerdotais, que também haviam sido confeccionas segundo as instruções fornecidas por Deus a Moisés.
A Arca possuía muitos poderes, entre eles a capacidade de emitir raios e fogo [Êx.40:34-38] e desta forma matar qualquer pessoa não autorizada que tentasse tocá-la.
Alguns arqueólogos questionam a data de construção da Arca e o que realmente havia em seu interior, mas alguns de seus poderes foram desvendados pela ciência. A Arca era, basicamente, uma caixa de madeira bastante resistente, revestida de ouro puro por dentro e por fora. A parte superior da Arca era adornada por uma espécie de coroa de ouro que também servia de encaixe para a tampa, chamada propiciatório e feita em ouro maciço.
Da forma como foi construída, a Arca pode ser considerada o que conhecemos hoje com “capacitor elétrico”, ou seja, um dispositivo utilizado para armazenar cargas elétricas em circuitos eletro-eletrônicos.
Um capacitor simples é formado por duas lâminas de material condutor separadas por uma camada de material isolante, semelhante à constituição da Arca. Ele rapidamente armazena cargas elétricas nas superfícies condutoras, gerando uma descarga assim que estas placas são postas em contato ou aterradas.
Considerando-se as dimensões e os materiais utilizados na Arca, pode-se dizer que ela era um capacitor capaz de armazenar grande quantidade de cargas, suficiente para provocar uma intensa descarga elétrica, com várias centenas de Volts, matando quem a tocasse sem os devidos cuidados.
O monte Horeb (ou Choreb), local onde havia um templo para abrigar a Arca, é um platô rochoso com mais de 760m de elevação sobre um planalto no deserto do Sinai, localizado a leste do Egito. É um local de clima seco, com muito vento e conhecido pela grande atividade eletrostática, portanto, ideal para carregar eletricamente a Arca.
É interessante destacar que, embora a Arca tenha sido construída em 1.300 a.C. ou antes disso, o primeiro capacitor elétrico só foi construído no século XVIII, acidentalmente, por um professor da Universidade de Leyden na Holanda, e estas propriedades elétricas da Arca só puderam ser explicadas quando a teoria envolvendo cargas elétricas e capacitores foi totalmente entendida.
Mas a história da Arca do Testemunho ainda intriga os cientistas. O poder de suas descargas elétricas parece ser muito maior do que o obtido com uma réplica construída segundo as descrições bíblicas pois, observando os relatos históricos, a Arca era uma “arma” fundamental durante as conquistas israelitas no deserto do Sinai [Num. 10:33-36] Além disso, a aparente facilidade com que ela era transportada através de bastôes de madeira revestidos em ouro não corresponde ao peso estimado: calcula-se que apenas o propiciatório (tampa) poderia ter 1 tonelada de ouro!. Inscrições e desenhos egípcios ainda sugerem que artefatos similares à Arca poderiam existir muito antes da dinastia em que viveu Moisés.
Sobre o propiciatório haviam dois querubim, também feitos em ouro, posicionados um de frente ao outro de forma que suas asas cobrissem toda a superfície da Arca. Ainda segundo relatos bíblicos, Deus conversava com Moisés através da Arca, manifestando-se na forma de fogo e raios por sobre ela, mais precisamente na região entre os querubim.

A Deusa no Reino da Morte

Trago-lhes um conto, uma lenda baseada nas crenças pagãs, para aqueles que não conhecem,tenham o prazer de conhecer tal cultura, e para aqueles que já o conhecem aprimorem seus conhecimentos. Neste mundo, a deusa é vista na lua, aquela que brilha na escuridão, aquela que traz a chuva que move as marés, a senhora dos mistérios. E, enquanto a lua cresce e mingua, e anda três noites no sei ciclo da escuridão, diz-se que a deusa, certa vez passou três noite no reino da morte. Pois, no amor, ela sempre busca seu outro self e, uma vez no inverno do ano em que ele havia desaparecido da terra verde, ela o seguiu e chegou, finalmente, aos portões além dos quais os vivos não entram.O guardião do portão desafiou-a e desnudou-se de suas roupas e jóias, pois nada pode ser levado para aquela terra. Por amor ela estava aqui confinada como todos os que ali penetram, e foi conduzida à morte.Ele a amava e ajoelhou-se a seus pés, deu-lhe o beijo quíntuplo e disse: -Não retorne ao mundo dos vivos, mas permaneça aqui comigo e tenha paz, descanso e conforto. Mas ela respondeu: -Por que você faz com que todas as coisas que amo e prezo murchem e morram? -Senhora - disse ele -É destino de tudo que aquilo que vive morrer. Tudo passa, tudo se esvai. Eu trago conforto e consolo para aqueles que cruzam os portões, para que possam rejuvenescer, mas você é o desejo do meu coração, não volte, fique aqui comigo.E ela ficou com ele durante três dias e três noites, e ao final da terceira noite, ela colocou sua coroa, que se tornou o diadema que ela colocou em seu pescoço, dizendo: -Eis o circulo do renascimento. Através de você todos saem da vida, mas através de mim todos podem renascer novamente.

Tudo passa tudo muda. Mesmo a morte não é eterna. Meu é o mistério do ventre, que é o caldeirão do renascimento. Penetre em mim e me conheça e estará liberto de todo o medo. Pois se a vida é somente uma passagem para a morte, a morte é somente uma passagem de volta para a vida e em mim, o círculo sempre gira. Amorável ele penetrou-a e assim renasceu para a vida. No entanto ele, é conhecido como senhor das sombras, o confortador e consolador, aquele que abre os portões, rei da terra da juventude, o que dá paz e descanso.Mas ela é a mãe de toda a vida; dela todas as coisas nascem e para ela devem retornar novamente. Nela estão todos os mistérios da morte e do renascimento; nela encontra-se a realização de todo o amor.

O misterioso número 7

É incrível como algumas coincidências (?) se apresentam de um jeito tão misterioso. Ainda mais sobre coisas que nos parecem tão banais como um simples número. Nesse post, vou tomar como exemplo o número 7. Para muitos, é só um número, como qualquer outro. Mas vou compartilhar com vocês umas curiosidades sobre o número 7 que realmente, são bem estranhas.

• 
  7 são os orifícios do crânio humano: nariz (2), ouvidos (2), olhos (2), boca (1)


• 
  
  7 anões da Branca de Neve
  


• 
  
  7 dias para a criação do Mundo
  


• 
  
  7 são os dias da semana
  


• 
  
  As 7 Trombetas do Apocalipse
  


• 
  
  As 7 vacas, 7 espigas do sonho do Faraó, desvendado por José do Egito
  


• 
  
  Os 7 palmos das sepulturas
  


• 
  
  As 7 notas musicais: dó, ré, mi, fá, sol, lá, si
  


• 
  
  7 imperadores de Roma morreram assassinados
  


• 
  
  A Independência do Brasil aconteceu no dia 7
  


• 
  
  O nome do Brasil aparece 7 vezes no Hino Nacional
  


• 
  
  A carta de Pero Vaz de Caminha tinha 7 folhas
  


• 
  
  7 rainhas na História foram chamadas de Cleópatra

As Sete maravilhas do mundo antigo:

a) Pirâmides de Gizé
b) Jardins suspensos da Babilônia em Semíramis, na Babilônia
c) Farol de Alexandria
d) Colosso de Rodes
e) Mausoléu de Halicarnasso
f) Estátua de Zeus em Olímpia
g) Templo de Ártemis em Éfeso

Manifesto das Sete Artes:

a) Música
b) Pintura
c) Escultura
d) Arquitetura
e) Literatura
f) Coreografia
g) Cinema

7 Cores refratadas pelo Prisma:

a) Violeta
b) Amarelo
c) Anil
d) Verde
e) Laranja
f) Azul

Os 7 Pecados Capitais:

a) Vaidade
b) Avareza
c) Violência
d) Egoísmo
e) Luxúria
f) Inveja
g) Gula

Os 7 Elementais:

a) Arcanjos
b) Anjos
c) Devas
d) Silfos
e) Gnomos
f) Salamandras
g) Vermelho

Abracadabra...E seus ocultos significados (A História)

A História

Hoje a palavra é normalmente usada como encantamento por mágicos de palco, principalmente por Ilusionistas. Antigamente, porém, acreditava-se no poder de tal palavra para a cura de febres e inflamações. A primeira menção conhecida a mesma foi feita no segundo século depois de Cristo, durante o governo de Septimo Severus, num poema chamado De Medicina Praecepta (em um tratado médico escrito em versos), pelo médico Serenus Sammonicus, ao imperador de Roma Caracala, que prescreveu que o imperador usasse um amuleto com a palavra escrita num cone vertical para curar sua doença:

A B R A C A D A B R AA B R A C A D A B RA B R A C A D A BA B R A C A D AA B R A C A DA B R A C AA B R A CA B R AA B RA BA

De acordo com Godfrey Higgins, tinha origem em "Abra" ou "Abar", o deus Celta, e "Cad", que significa Santo Era usado como um talismã, com a palavra gravado sobre um Kameas (Amuleto quadrado), transformando-se em um amuleto. Segundo Helena Petrovna Blavatsky, Higgins estava quase certo, o termo era uma corruptela da palavra gnóstica "Abrasax" e essa, por sua vez, era uma corruptela de uma palavra antiga sagrada copta ou egípcia, uma fórmula mágica que significava "não me firas", sendo que seus hieroglifos se referiam à divindade como "Pai". Era comumente utilizado sobre o peito sob as vestimentas.

A sua etimologia

A origem da palavra "abracadabra" ainda não foi totalmente esclarecida, havendo diversas teorias sobre a mesma:
"Eu crio ao falar"
Uma possível origem seria do Aramaico: אברא כדברא avra kedabra que significa "Eu irei criar ao falar".

Maldição e pestilência

Aqui há o ponto de vista de que a palavra deriva do Hebraico , ha-brachah, que significa praga ou maldição, e dabra, uma forma em Aramaico palavra em Hebraico dever, que significa pestilência.

Pai, Filho, Espírito Santo

Abracadabra viria das palavras em Hebraico av (pai), ben (filho) e ruakh hakodesh (o espírito santo).

Desapareça como essa palavra

Alguns argumentam que a palavra viria do Aramaico abhadda kedhabhra, que significa 'desaparecer como essa palavra'. Acredita-se que tal forma era usada para combater diversas doenças.

Abraxa

É também dito que a palavra provém de Abraxas, uma palavra gnóstica para Deus. Ela também é atribuída a Abracalan (ou Aracalan), que diziam ser tanto um deus Sírio quando símbolo mágico judaico.

Avada Kedavra

"O feitiço na série Harry Potter provavelmente veio da forma em Aramaico "avada kedavra" ou similar, que significa aproximadamente "o que eu digo é destruído".

Outras teorias

Outras teorias dizem que a palavra "abracadabra" deriva da união das palavras hebraicas abreg - ad - habra que juntas significam "fulmine com seu raio". Há também a teoria de que "abracadabra" tenha surgido pela união das palavras celtas abra (Deus) - cad (Santo). Uma curiosidade notável a respeito de "abracadabra" é que a pronúncia da palavra é praticamente igual em quase todas as línguas.

PASSAGEIROS FANTASMAS (Contos verídicos)

Em 1943, residia eu em Campina Grande, na Paraíba, onde fui testemunha de tudo o que passo a relatar. Existe uma estrada de rodagem que liga aquela cidade à de Patos, dela distante 35 léguas. A viagem por essa estrada é longa e bastante arriscada, principalmente entre Juazeirinho e Patos, ligadas pela Serra da Viração, onde se encontra a passagem mais perigosa do percurso, ou seja, um despenhadeiro de mais de 200 metros. Nesse local, já ocorreram até meados de 1951 nada menos de 183 desastres fatais. Certa vez, pelas 9 e meia da noite, achavam-me em companhia de amigos tomando umas cervejas num bar situado na praça de Campina Grande em bem defronte do ponto onde estacionavam os carros de aluguel, quando nossa atenção foi despertada por uma automóvel que chegava em grande velocidade, freiando bruscamente em frente ao estabelecimento. Imediatamente o carro ficou cercado de curiosos, motoristas de praça, freqüentadores do bar e outras pessoas. Vimos então que o taxista estava transfigurado e que alguma coisa de anormal lhe acontecera, pois além de sua palidez, o homem não conseguia articular uma só palavra. Foi carregado para o bar, onde lhe deram um pouco d'água, mas só depois de longo tempo se reanimou. Com dificuldade, a princípio, e dando mostras de grande pavor, o rapaz passou a contar o que lhe sucedera, tal como abaixo: - Foi uma coisa terrível! Eu peguei uma família que queria ir até Patos e para ali segui muito bem. Deixei os fregueses e providenciei para regressar o mais cedo possível, já pensando na travessia da serra, à noite. Jantei no hotel, depois mandei encher o tanque de gasolina, e, às 18 horas, como não aparecia passageiro algum para a volta, vim sozinho. Ao chegar à descida do morro da Viração, o motor parou, de repente. Desci e fui ver o que havia: era uma das velas que estava frouxa. Reparado o defeito, entrei novamente no carro. Mal bati a porta, senti duas pancadinhas no ombro direito... Virando-me, vi dois homens, altos e vestidos de branco. Tomei um susto tremendo, pois não tinha visto pessoa alguma na estrada, onde tudo estava deserto... Mal, entretanto, olhei para trás, um daqueles passageiros me disse com voz fanhosa, cujo som ainda tenho gravado nos ouvidos: - Siga a toda velocidade, sem olhar para trás, pois temos que chegar a Campina Grande antes da 10 horas! - É fácil imaginar como arranquei a toda velocidade, vindo por aí feito um doido... Nem sei como não rolei num barranco... Suava frio e nem coragem tinha para olhar pelo espelho, para certificar-me se os dois cavaleiros permaneciam sentados. Só aqui, na estrada de Campina Grande, foi que arrisquei uma olhadela, para constatar com espanto que não havia vivalma no banco de trás!... Vim "tocando" pela estrada, a mais de 100 quilômetros, não me lembrando de mais nada, nem como parei aqui... Aquele motorista, pelo que se soube, jurou nunca mais atravessar sozinho, que de dia, quer de noite, o assombrado trecho da Serra da Viração e, decerto cumpriu sua promessa!

A PERSEGUIÇÃO DA SOMBRA

Quero contar um autêntico caso extraordinário que se passou comigo, no ano de 1942 quando eu morava em Tomás Coelho. Sendo sócio de Vicente de Carvalho, era e sou bastante conhecido no local, freqüentando sempre reuniões e festas. Assim é que, todos os sábados ia a meus bailes, sendo dos que ficavam até o fim. Certa vez, pela meia-noite, saindo de uma dessas reuniões dançantes, em companhia de alguns amigos, dirigimo-nos ao varejo da Estação, a fim de tomar um café. Após ligeira palestra, cada qual seguiu seu caminho, tendo eu tomado o rumo da Avenida Automóvel Clube. Embora a noite estivesse escura e não houvesse iluminação por aquele local, eu caminhava despreocupadamente estrada afora. Justamente quando passava pelo local denominado "Juramento", notei que uma sombra escura seguia ao meu lado direito. Mesmo vendo que não havia luar naquela noite, parei a fim de me certificar se se tratava ou não de minha própria sombra: movimentei os braços e a sombra, no chão, não se mexeu, ficou imóvel! Ali parado, sentindo um terrível calafrio, monologuei desta forma: - Aí do meu lado direito não adianta! Imediatamente e com a maior surpresa, vi que a sombra dava uma volta por detrás de mim e passava para meu lado esquerdo... Continuei a andar, já apavorado, sempre com o vulto a meu lado. Parei e disse-lhe: - Aí do meu lado esquerdo, também não adianta! E comecei a me benzer e a rezar. Só então vi perfeitamente que a sombra se afastava do meu lado, tomando a direção de uma moita de capim que se achava à beira da estrada, sumindo por ali a dentro, provocando enorme barulho. Aliviado, tirei um cigarro e pus-me a fumar. Dentro em pouco chegava a casa, batendo na porta e sendo atendido por meu pai, que, ao me ver ainda pálido e trêmulo, perguntou o que acontecera. Contei-lhe o ocorrido, e meu velho então me disse: - Toma cuidado, rapaz, do contrário ainda verás assombrassões a essas horas tardias da noite... E, desde então, jamais desprezei aquele aviso sensato.